全程導醫網 徐州兩性頻道：愛情，是想象中美好，婚姻，是現實的維度，方鴻漸的“圍墻式”的困惑，似乎永不過時。但，這世界終歸有美好在現實中開出嬌艷的花兒來，正如采訪中的二十對夫妻，雖然時代不同、觀念不同、背景不同，但對愛的理解，卻亙古不變：愛是支持、包容、信任……與所有美好的字眼相連。但仔細觀看，我們也能看出，愛情與婚姻都隨著歲月的流轉，穿上了不同形式的外衣。
60后 婚姻生活簡單真實
上世紀60年代的婚姻生活簡單真實，幸福不是海市蜃樓，有份穩定的工作、有塊上海牌的手表、在十年浩劫中生存下來，這些都是幸福的指標。正如冊子內的許阿姨的感慨：“哎，那個時候找對象啊，結婚啊，跟現在可不一樣了。那時候，你覺得對方這個人挺好，是個踏實過日子的人，有點文化，就夠了，不會想有沒有錢，能不能買房啥的。”60年代結婚的老人，對婚姻的堅守更牢固，就像經歷過上山下鄉的張靖邦老人也認為，“理解一下對方，沒什么過不去的。”
70后 幸福跟品質相關
70后的婚姻生活對品質有了要求，雖然不要求都穿品牌住豪宅，但房子夠不夠大、車子夠不夠好，多少會影響感受到的幸福指數，就好像走過十年婚姻光景的肖麗認為“幸福跟物質相關”。而同樣是70后的梁振華，則認為生活的品質取決于自由度，所以他和妻子選擇開家小店，業余時間用在自己酷愛的戶外旅游上。同時，70后對待婚姻的責任感也處于一個轉型期，雖然婚姻自由度更高了，但也會因為孩子的問題考慮盡量維持婚姻的存在。
80后 幸福更強調自我價值
80后的婚姻生活在追求合作的基礎上，更加強調自我價值。如標準的80后王麒寒所述：“我和我老婆都非常尊重對方的個人生活和交往圈子，大家很簡單直接地溝通各自的需求，然后支持對方的決定。”所謂，我尊重你出去逛街泡吧，你也要允許我宅在家里打游戲。這種自我價值的提取，也更多地彰顯了社會人對個性的追求和認可，這與社會大環境逐漸開放和民主是密切相關的。
